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这句话自古流传很广,有很多版本,如:“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”;“小隐在山林,大隐于市朝。”等,说的都是一个意思:那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境,反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐,因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。
意思是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事,沉湎于桃源世外,这是指小隐
真正有能力的人却是匿于市井之中,那里才是藏龙卧虎之地,这是指中隐
只有顶尖的人才会隐身于朝野之中,他们虽处于喧嚣的时政,却能大智若愚、淡然处之,这才是真正的隐者
至于出处,我只知道是魏晋时期民间流传的,好像没说出自那本书吧!有的话可能也是魏晋以后的了呵呵

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[辞典]“临渊羡鱼,不如退而结网。”

这句话本意是说,你站在河塘边,与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼,“临渊羡鱼,不如退而结网”这句话,见于《汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。古人有言曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网。’”意思是说,汉朝希望国家能得到很好的治理,却没有达到这个目的,原因在于“当更化而不更化”,也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整,于是他借“临渊羡鱼,不如退而结网”这句古训,来告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本。

“临渊羡鱼,不如退而结网”这一典故,也告诫人们,在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的。例如,我们的目的是打鱼,但只有“退”而织好网,才有可能得到鱼。这里,“退”字很重要,“退”的意思就是在一定的条件下,有必要把目的暂时搁置起来,先去努力解决手段的问题,就如同我们要过河,得首先解决船和桥的问题一样。在生活中,有的人看到别人先富起来了,会有羡慕之心,这当然是人之常情,但光羡慕是不行的,应该去努力掌握致富的本领,探寻致富的途径,这才是最根本和可行的,这就是“退而结网”。
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想问天你在那里
我想问问我自己
一开始我聪明结束我聪明

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猛人写的软文,把我给笑趴下了~
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非主流的故事

非主流的故事 乱感觉三无产品饶舌团
下面是乱感觉娱乐频道网络广播,听众朋友们,你们好。

这是一对狗男女(哦不!)非主流男女之间的一次对话。
他们在网络上勾搭了(哦不!)在网络上相识了。

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[转载]不要太爱一个人

当你不爱一个人的时候,你就不会在乎他会跟谁在一起,心里是否有你,你的眼球不会因为老跟着他而显得迷茫,你也不会牵肠挂肚,患得患失;你不会在想到要见到他时而神经兮兮的翘首以待,当他离去时有帐然若失;你不会刚说再见却又心生思念;你不会因为他的温柔而满怀甜蜜,也不会因为他的冷漠而郁郁寡欢。
   如果你不爱一个人的时候,你会很潇洒,很自信的跟他做朋友,虽然也有心动,也有怀念,但是你不会沉沦,你会心思平静,就象是欣赏一处赏心悦目的风景,即使再美,离开时也不会心痛,最多只是有些淡淡的怀念而已,因为到底不像空气与水那么必需,你会大方得体的跟他道别,波澜不惊的说些诸如“有空来坐”之类的客套话,然后挥挥手,让一切洒落风中。。。
   爱是毒药?不是?说,容易,做到很难。
   如果你做不到不爱,那至少就不要太爱,能少爱就少爱点吧,世上所有的事都不能超过额定的范围,适可而止就可以了,风雨由天,聚散随缘,距离也是一种美,爱自己多一点,自己生命留给自己作主,不要老是忘不了在自己生命中出现的人,其实大家都是过客 .....

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站在幸福的对面!


      转载请尊重原作者YX1870,注明来自:http://www.yx1870.com

    很久没有写点什么了,敢情戒烟以后脑子里就只剩下一片空白了,这样瞎混着有一段时间了。
    某日,在某博客看到了一句很随意的祝福:“一定要幸福!”觉得这样的祝福挺逗乐的,一定会幸福么?

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[转载]QQ签名总结

做妓已够惨,比做妓更惨的就是做了妓还没人点.

我给自己定了原则,但是我是个守不住原则的人

我到饭店吃饭:您这有鸡吗?服务员:嘘!我就是!

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